Occultism and Esoterics World Library.

ШЕСТИ ЛИСТ: ИЗБИРАНЕ

1 – Ясно е определено от Тиен-Ха /хората/:
2 – Заповядващият е силен.
3 – Заповядващият е силен, – извеки се говори – заповядващият е силен.
4 – Прониква онова, що му не принадлежи, дето няма Гиан-Кан.
5 – Гиан Кан /входът/ е праг на мъдрия.
6 – Защото входът е жилище.
7 – И който има вход, има –къде да живее.
8 – Врата в полето: празна и самотна врата в полето – истина ви казвам – е жилище.
9 – Заповядващият е силен: но да заповядваш – това е тежък добив.
10 – Малцина могат го понесе.

4 – 8 – "Гиан-Кан" означава буквално праг между двете входни колони в пагодата или жилището; мистично означава реципиендрат /влизане в Ученичество/.

СЕДМИ ЛИСТ: КРЕПОСТ

1 – На Великата крепост липсва засада.
2 – Великата крепост няма нужда да затваря бойници;
3 – нито да склапя железни стени с прозирища;
4 – нито да затъмнява тайнствени скривалища.
5 – Мъдрият има печалба: печалба записана /като пребиваваща/.
6 – И не е ли тъй?
7 – Истина ви казвам: тъй е:
8 – не трябва да моли печалби от Инг мъдрецът.
9 – Правдив, тъй изпълва до излишък.
10 – Празен /от желания/, той може да се въздържи.
11 – Да ръководиш тясно е назначение на вътрешността /адитума/.
12 – Действуване побеждава студенината.
13 – Бездействие /неподвижност/ побеждава топлината.
14 – Чистотата и мирът създават прави /хора/.

1 – Велика Крепост: Храм на Посвещение.

2 – Бойница: изолиране на учението от готовите.

3 – Прозираща: използване на обществения живот и благата му с развитие на скрити сили.

11 – "Да ръководиш тясно..." – указание на Осиновяването: магична операция над издигнат Ученик, с която се узаконява между посветените последния, като мисионер на някой от Учителите, готов винаги, до края на вековете, да се въплътява, за да му служи като предан изпълнител. – "Вътрешността" означава втория свитък от магичния ритуал на Лао Дзъ, докосващ съкровените магични операции, извършвани от маг само в присъствието на двама магове – свидетели.

ОСМИ ЛИСТ: ПРИБЛИЖАВАНЕ

1 – Благовоние на дъждовна роса /е мъдрият/.
2 – Доброто име дава достъп.
3 – Познанието на истината дава уголемяване.
4 – Печалбата и загубата дават беда.
5 – Затова: остави онова, което най-жадно обичаш.
6 – Слова на безумец ли са това?
7 – Слова на безумец,- говориш ти.
8 – Нима наподобяват те шепота на безумни уста?
9 – Не слова на безумие, не шепот на духовна липса: речи на обучен мъдрец.
10 – Който печели много, губи много.
11 – Който пази много, изпуска много.
12 – И никога не казва: Стига!
13 – Кога ли би казал: Стига! – онзи, който сам не стига на живота?
14 – Доста работи той.
15 – Не съм никак работил – /казва/.
16 – Защото нищо нямам.
17 – И върви дълго.
18 – А ето: това са дела на безумец, отричащ ТАО.

1 – Роса: права линия – в смисъла, който й придава Лайбниц.

2 – Име: счупена линия – в смисъла, който й придават розенкройцерите.

3 – Познание: овала – в смисъла, който й придава Питагор.

4 – Печалба: жест; – загуба: слово; – беда: магична операция – "обръщане на полюсите".

13 – "...сам не стига на живота": лишен е от посветеността и от "воля към живот".

14 – "...върви дълго" – цитират се иронично думи от "Йи Кинг" /Книга на Промените/. Там е казано: "Ши-Хоанг-Ти, Великият Цар обходи Вселената, за да дири из подземията книги, които знаещите от минали династии грижливо пазеха. Той вървя твърде дълго. Не намери нищо. Да, да: нищо не намери Великият Цар Ши-Хоанг-Ти, макар че вървя дълго. Много дълго вървя: безкрай
години вървя Великият Цар, за да разбере, че мъдростта не се тули в подземия и съкровени пещери. Но той нищо не разбра. И дойде при него мъдрец окъсан и му каза: Царю, на дясната ти длан има написано всичко, което безчислени книги разкриват: защо ти са книги? – Тъй каза окъсаният мъдрец на Ши-Коанг-Ти. Това е записано, защото е било: дано е сън и не се сбъдва вече."