Occultism and Esoterics World Library.

ПЪРВИ ЛИСТ: ТАО

1 – ТАО, което е тао, не е тао, което е ТАО;
ТАО, което не е тао, е тао, което е ТАО.
2 – Именуваме го, назоваваме го, чертаем го: лъжа е. Защото име, което е име, не е името, което е Име; Име, което не е име, е името, което е Име.
3 – Без дреха, без покрив, без име е Изворът на Инг (Небето) и на Янг (Земята).
4 – С корона, с хотазбу (порфира), с име е Реката на безчислените същества. Изворът се разля и роди Реката. Недейте брои капките!
5 – Ти го наближаваш, като се отдалечаваш (в Себе Си); ти се отдалечаваш (от Него) като го наближаваш (в създадените от Него
неща). Ти го възприемаш, когато престанеш да мислиш, чувствуваш и усещаш.
6 – Със змията на мисълта, с тигъра на чувството и с паяка на усещането ти го убиваш (като възприятие); ти достигаш образа на стока, която се продава и купува.
7 – Те са две (различни неща):
8 – Изворът и Реката.
9 – Явени заедно, името им е знайно.
10 – Изяснени заедно, началото им е потайно.
11 – Съкровено, то става по-съкровено. Скрито, то се крие все повече. – Свива се навътре, пълзи към глъбините, сгърчва се като змийски сплитък. Ти го изпускаш.
12 – Тълпата минава през тази врата.
13 – Вратата, която е врата, не е вратата, която е Вратата; Вратата, която не е врата, е врата, която е Вратата.

1 – Тао – път, деятел, Безусловното Непроявено,
Безусловното Проявено: Миров Разум; Творящ Извор.

2 – Име – глиф, означение, начертание, слово: средновековното – signatura;
скелет на първата форма; фигура – в окултната
математика; сума, разлика, резултат или частно – в питагорейската
езотерика.

3 – Инг (Небе или Сърце) – Творящ Деятел; Янг (Земя или
Постигане. Diaphana Hominis) – Творящ Път, метод, творчески
план: в триграмите на Фо-Хи Инг се бележи с една отвесна черта,
а Янг – с пресечна отвесна или – водоравна.

4, 8 – Изворът (Тао) и Реката /Те) съставят Тройката
в архетипния свят, тъй като Изворът е Точка, а Реката – Триъгълник
с устата надолу, а с върха – в Тао.

ВТОРИ ЛИСТ: ИНГ

1 – Хиляди (същества) знаят доброто; хиляди искат да правят
добро.
2 – През дни, посветени на доброто – ето едно зло.
3 – Хиляди знаят честността; хиляди искат да бъдат честни.
4 – Ето безчестието.
5 – Противните (понятия) са близнаци (раждат се заедно).
6 – Мъчното и лесното.
7 – Голямото и малкото.
8 – Висината и дъното.
9 – Тембърът и звукът (на гласа).
10 – Предното и задното.
11 – Раждат се заедно, от Едно, съгласяват се или се разделят, сблъскват се или
пазят равновесие.
12 – Съвършеният не върши низки работи, защото:
13 – ЗЛАТНОТО УЧЕНИЕ гласи: Върши и Мълчи!
14 – Безчислен низ същества вършат: Той не замълчава делата им. 15 – Един мълчи: те не работят за Него.
16 – Ето едно зло.
17 – Създава ги, но не ги следва.
18 – Облича ги, но не ги владее.
19 – Къща е съградил, но не живее вътре.
20 – Тропа – не го чуват.
21 – Благовeен бонза (свещеник), той е елей и лампада, нож и жертвена кръв, покрив и врата.

5 – 10 – Противните (Двойната полярност на Мировия Магичен
Двигател) се изразяват символично в магичните аксесоари: Мъчното
(Тао) и Лесното (тао); Голямото (Храмът) и Малкото (Прагът); Висината (Жертвеният Връшник) и Дъното (чашата за Жертвена Кръв); Тембърът (Магичното Слово) и Звукът (Магичният Шепот); Предното (Магичният Жезъл и Егидата) и Задното (Магичният Пояс и Магичният Дискос).

13 – ЗЛАТНОТО УЧЕНИЕ – Магичният Ритуал на Лао Дзъ, предаван
устно от Хиерофант на Посветен, заедно с Магичният Жезъл, през
всички векове: ученията му не са записвани, нито публикувани
когато и да е било: сега е достъпен само на Братята от Малта

21 – Елей (Магичен Жест, правен с трите първи пръста на лявата и петте на дясната ръка) и Лампада (Магично движение, наречено "Сила", – със свити пръсти, изобразяващо основната посока на пентакла, специфичен за това или онова магично действие); Покрив (сбиране токовете над главата, на темето, чрез вътрешно движение и външни операции) и Врата (противоположно насочване
на двата успоредни тока, минаващи край гръбначния стълб).