Header

Occultism and Esoterics World Library.

occultism.biz Българският сайт за окултизъм, езотерика, религия и култура. Психология, социалност, лечение. Древни религии и традиции

"Домът е празен. Празнотата е формата. Очи, уши, нос, език, тяло, ум, мирис, вкус и допир, съществуващи неща. Няма смърт, няма страх. Няма старост и смърт. Няма ги болките на старостта. Няма смърт, няма страдание, Няма път, няма мъдрост, и няма болка. Няма болка. Така Просветения живее в перфектно разбиране. Без оковите на ума - и следователно - без страх. Далеч извън грешките и недостатъците. Това е нирвана."

Из "Little Buddha" (2003)
Начало
За сайта. Цели и бъдеще
Ползване на сайта
Условия за ползване
Търсене
Въпроси и отговори
Гласове
Клуб Форум
Галерия
Пишете ни
Новини
Забавно ли?
Мисля си
Блог структура
Карта на сайта
Прочетете още...
Лирика
Есета
Лечение и билки
Източен окултизъм
Притчи
Кастанеда
Психология, социалност
Вещерство и Уика
Западен окултизъм
Окултизма и Науката
Хуманитарни науки
Световни религии
Митология
Астрология
Езотерично християнство
Отвъд живота
Мистерии и загадки
Библиотека
Късчета мъдрост
Свят
Начало

RSS фиидове
RSS 0.91 | RSS 1.0 | RSS 2.0
ATOM 0.3 | OPML | OUTER
реклама

Гласове - Това е секцията на www.occultism.biz, която е от хората за хората. Напишете това, което винаги сте искали да кажете пред света. Ако имате възможност да оставите съобщение на тези, които ще живеят 1000 години след нас и се чудят какво ли е било 1000 години преди тях, напишете им как живеете. Какъв е вашия свят. Ние ще го публикуваме. След това разпространете тази страница сред приятели, познати, форуми и блогове. Така една част от света ще чуе посланието ви. А може би някак то ще отлети и в бъдещето. Натиснете тук
Не забравяйте, че във форума на сайта www.occultism.biz/forum можете да дискутирате теми и въпроси, които ви вълнуват. Отговаряйте на въпросите на другите или задайте свой собствен въпрос или просто споделете нещо. Необходима ви е само регистрация.
Коментари - под всяка статия в този сайт ще намерите текстово поле за коментари. Ние винаги сме разчитали на вашите мнения и за нас, вашите коментари са много важни.
Разбира се, че можете да ни пишете по всяко време на електронната поща на сайта webmaster@occultism.biz за каквото пожелаете. Въпроси, критики, поздрави, проблеми...

  ICQ по спешност: 178079719
В клишетата се казва, че даден сайт е неправителствен, некомерсиален с благородна цел. Когато преди около 6 години започнах всичко това не мислех за правителства, комерс и благородни цели. Имах за цел да върша нещо смислено и ценно и след време много хора откриха смисъл и ценности. Всеки един от вас може да помогне с превод на интересна статия, да напише авторска такава или просто да разкаже на познатите си за съществуването на тази страница. Всяка подкрепа ще бъде дълбоко оценена. Пишете ни
Благодаря ти, че натисна този малък червен въпросителен знак!
Желая ти успех по пътя ти и знай, че много от нещата, които търсиш са вътре в теб!
Желая успех и добро на всички приятели, гости и
редовни посетители на www.occultism.biz
Попътен вятър!
BPAHA



Вие сте в Начало arrow Психология, социалност arrow Социалност и обществено развитие arrow Граници и реалност в културата

Граници и реалност в културата

принт изпрати на приятел
Автор occultism.biz    26 Apr 2006             [-] по-малък текст | по-голям текст [+]
Разчленеността на културата е очевидна. Съществуват огромен брой видове култура: масова култура, религиозна, професионална спортна и т.н. Без съмнение съществуват маргинални култури със съответните си образци. По въпроса съществуват ли граници в културата са се изказали известен брой автори, един от които е Мишел Фуко. Неговата книга “Раждането на затвора” е изключително интересна по съдържание, поднесена е на читателя по твърде достъпен начин. Всеки, който я е прочел сам може да си направи съответните изводи най-вече четейки между редовете на книгата. Съдържанието й напълно отговаря на предположението на читателя съдейки по заглавието на книгата. Според авторът съвременния затвор е възникнал едновременно с новите Кодекси приети от онези хора осъществили Великата френска революция и лансиран от XVIII чак до XIX век когато окончателно се наложил като форма на наказание за провинилите се. Реформата първоначално засегнала съдебната власт. Постепенно се оформила съвременната т. нар. трета власт със съответните си прерогативи, автономност и структура. Новата форма на наказание не цели единствено да “лишава от свобода” индивидите. Загубата на свободата като благо, което е дадено на всеки е важен момент в наказанието, но идеите на Просвещението изисквали и нещо повече. Задържаните като част от обществото имали право на нещо, което се спазва и до днес, а именно след излежаване на наказанието си отново да станат част от обществото. За това затворът се заел да превъзпитава и създава условия за преосмисляне на живота на пребиваващите в него. Следователно затворът в тази своя втора цел на своето съществуване показва своята специфична хуманност насочена към отделените от обществото. Затворът не е изкуствена среда, точно обратното, той по своя произход и по своето предназначение /породен е от една всеобща нужда/. Честно казано може да се поспори далисамата среда е естествена особено за страничния наблюдател, но затова ще се спра по-надолу. Фуко разбира под затвор “една по-строга казарма или училище”. Така към системата на образование и педагогика, макар че по степенуваност затворът, който е един “мрачен завод” не е нищо качествено ново по своето предназначение. Най-общо казано функциите на затвора са технико-дисциплинарни и юридико-икономически. По отношение на времето, което наказаният е длъжен да прекара в затвора законът е създал механизъм строго диференциран, нямащ една и съща форма по отношение на всеки един, т.е това индивидуализиран процес насочен към всеки конкретно. Най-общият белег на механизма прилаган в затвора е редът, който трябва да “възроди затворниците” отвикнали от порядките в обществото. Точно това цели затворът да преповтори, макар и в по-тежка степен, обществения модел на права /в по-малка степен/ и най-вече задължения. Характеристики на затворът: при него нищо не се осъществява отвън навътре, дори и обратният процес е силно игнориран /единствено работещите в затвора имат връзка с околният свят/. Редът има за цел не само да показва как и защо пребиваващият трябва да бъде тепърва, но и да го подготви за неговият живот в “цивилизацията”,т.е. задържаните се дресират най-общо макар и грубо казано.


Дресирането се осъществява чрез общи принципи:


1. Изолиране от външния свят, изолиране на затворниците един от друг. Затворникът има контакт само със своя надзирател като разговор се осъществява само с изричното му разрешение. По този начин затворникът има възможност да остане сам със себе си. Тогава може да си задава въпроси как се е озовал в тази среда, има възможност да анализира собственото си поведение и т.н. Изолираността поражда медицински проблеми /дали изолирането води до полудяване, изключително важен проблем,/ икономически /издържането на затвора/, архитектурни и административни проблеми.

2. Трудът е следващият етап или принцип, през който преминава задържаният след изолацията. Този режим води до физически и психологически изменения, нямащи нищо общо с предишния живот на затворника на практика “постоянен в безпорядъчността си”. Освен това трудът на затворника се заплаща, това е положителна част от “сценария”, защото виждайки плодовете на своя труд затворникът лесно може да бъде превъзпитан. Трудът е полезен чрез ефектите, които има над затворниците. Принципът на ред води неусетно до подчиняване на индивида не само на строгата затворническа власт, но предполага подобно подчинение и в друга сходна работническа среда. Физическото приучване на затворниците води до роботизирането им.

3. Принцип: модулиране на страданието. Преминаването от карцерна форма /изолация/ към труд, разрешаването на комуникация между затворниците, ако въобще им е разрешено да водят разговори и т.н. показва ясно как се модулира страданието и как постепенно то отслабва. Страданието се подчинява на времето, което е нужно за преобразуването на индивида. Деказ: “законът трябва да следва виновника в затвора, където го е отвел”. Законът се прилага вече не от съдебни заседатели, а от хора “строги, но справедливи”, морално извисени над подопечените си, тяхната задача е не само да отговарят за затворниците, но и да налагат своята професионална етика на затворниците.

Затворът е болница, училище, работилница, той е учреждение с ограничен достъп, място където провинилите се пред обществото излежават своите присъди...

.... Истина за нещата; 3. истина на съждение. Последното се счита висшо в най-висша степен на мислене от Аристотел насам, макар че Платон отдава предпочитание на вторият вид мислене. До каква степен битието е открито благодарение на Хайдегер нас не ни интересува, нито как става това и пр. Важното е как скритото битие се открива за хората. Важна характеристика на скритата култура е, че тя е пред онтологична т.е тя съществува преди човекът да се оформи като такъв. Интересното е как тя се проявява в локуси с ограничена култура. Тогава скритата култура като пораждаща откритата излиза от своята анонимност и е онзи промотор активиращ наказаните да създават своя собствена култура.

Следователно в гореизложеното може да се приеме, че затворът е част от културата, макар и имащ своите граници отграничаващи го от другите видове култури, в него съществуват сложни взаимоотношения породени от специфичния ред съществуващ там. Ограничената първоначално култура, поражда проявлението на скритата култура, която създава макар и подобна нов вид специализирана култура, която е подложена на силно влияние от персонала на затворът изпълняващ свои собствени задачи имащи за цел да превъзпитат затворените. Следователно в затворът съществува култура породена от скритата култура, която генетично е заложена в нас, от редът в затворът и от възпитателния характер на затвора.


Използвана литература:

1. Мишел Фуко, “Раждането на затвора”
2. Мартин Хайдегер, “Битие и нищо”
3. Лекции и упражнения по КИП
4. Лекции по естетика


Цитирай това на твоя сайт | Прочетена: 2805

  Коментирай първи!
RSS коментари

Коментирай
  • Моля, придържайте се към темата на статията. Груб език, лични атаки и обиди към когото и да е ще бъдат изтривани. Спам, реклама и коментари, писани на латиница ще бъдат изтривани.
  • При грешка, презаредете браузъра, за да получите нов номер за въвеждане.

Вашият IP адрес - 38.103.63.17 се записва. Моля, не злоупотребявайте!

Име:
Заглавие:
Коментар:

Номер за въвеждане:* Code
ВКЛЮЧИ КИРИЛИЦАТА ОТ БУТОНА  ПИСАНЕТО НА КИРИЛИЦА Е ЗАДЪЛЖИТЕЛНО
БЛАГОДАРИМ ВИ, ЧЕ СПАЗВАТЕ БЛАГОПРЕЛИЧЕН ЕЗИК В КОМЕНТАРИТЕ СИ


Потвърждавам изпращане:
 

 
...Предна статия   Следваща статия...
Търсене в сайта
wicca   Далай   Джайнизъм   Дънов   Кама   Один   Окултизъм   Религията   Сиикхизъм   Хиндуизъм   Хуан   Шинто   агресията   амулет   амфетамин   анемия   анорексия   астрология   аутизъм   бабини   баене   безсъние   билки   блаватска   болести   будизъм   вампири   вещерство   врачуване   възпитание   гадаене   гайд   депресия   древни   дробове   езотерика   екология   епилепсия   есета   етика   заболяване   завист   заклинание   здраве   зодиите   изостаналост   източни   индииски   календар   кама   канабис   карлос   кастанеда   кашлица   квантова   криза   култура   лечение   лирика   лунен   любов   любовна   магии   магия   мани   мантра   мантри   мистерии   мисълта   наркотици   невроза   нервна   новини   нострадамус   окултизъм   окултни   омайниче   прераждане   притчи   проекция   психология   разум   регресивна   религии   религия   рецепта   ритуал   руни   света   свят   седемте   сила   символи   синдром   смърт   социалност   сутра   талисман   тантризъм   темплиери   тенсегрити   традиции   триъгълник   хипноза   хороскопи   чувства   чувство   чудеса   шакти   шаманизъм   шесто  





Забравена парола
Още нямате регистрация? Направете си
В момента 16 госта и 2 потребителя онлайн
  • viva
  • BPAHA
Публичен разговор
Име:

Реплика:

ВКЛЮЧИ КИРИЛИЦАТА  [n]
Прочетете също...
Късче мъдрост

Ти не си това, което е твоята работа

Никакъв страх. Никакво разсейване.  Способността да се освободиш от това, което е наистина безсмислено. Ти не си това, което е твоята работа. Ти не си парите, които имаш в банката. Не си колата, която караш. Не си съдържанието на портфейла си. Не си шибаният си костюм. Ти си всепокорният всемирен боклук...
Add to Google
Occultism search coop Goоgle beta


Уеб дизайн
Интернет реклама

Системно описание на статията : Окултизъм, езотерика, психология, шаманизъм, вещерство и паганизъм. Билки и лечение, древни религии и традиции
Системни ключови думи : окултизъм, езотерика, магия, вещерство, хороскопи, астрология, зодии, лунен календар, шаманизъм, кастанеда, билки, лечение, наука, психология, социалност, религия, мистерии и загадки ,
Граници и реалност в културата

Енциклопедия Окултизъм и Езотерика - начало | условия за ползване | всички права запазени под защитата на и
За коментари, предложения и реклама пишете на адрес webmaster@occultism.biz
www.occultism.biz ® 1999 - 2008