Occultism and Esoterics World Library.

/Клас на гл. 40 ст. 13 от Книга на Прор. Исай/

В избрани писма на Сенека мъдрият стоически философ разкрива, чев изграждането на една къща участват 2 елемента:

А/ материя, която е мъртва, ала способна да се докара отвън в движение

Б/ причина или разум, който дава форма и докарва в движение. Пред него има къща с 4 стени, тя е изградена от вещество- това е първото условие за да съществува, къщата е направена от дюлгерин /майстор/- това е второто условие. Тя е четириъгълна, което значи че има известна форма, това е третото условие- прибавя Аристотел към първите две на стоиците, има и четвърто условие да се появи тази къща: подбудителната причина.

Ако нямаме определено желание за направа на къщата, тя не би се изградила. Ала божественият Платон, който на места в своята философия достига до 21 духовен клас, към тия 4 условия прибавя пето: образецът /идеята/. Образецът е това, което съзерцава, когато изпълнява своя замисъл. Нашият свят съществува поради причината, че Бог в своята благост го е създал. Той може да е гледал образец /който дали е бил вътре в Твореца или вън от него, е безразлично, важното е, че тоя образец зависи от Твореца/ и по него да е създал нашата малка планета.

Ала ако това неръкотворно жилище на човечеството прилича на къща с 4 стени, няма да бъде то самото достатъчно за човешкия напредък без покрив /обвивка/ над него, тоя покрив на нашата земя е СИНЪОТО НЕБЕ, КОЕТО НАПОМНЯ СЪС СВОЯ ЦВЯТ ЗА БОЖИЯТА МИЛОСТ И БЛАГОСТ.

Нима има човек в духовния клас на числото 5, у когото да не се намери поне една здраво обособена добродетел; на физическия красавец в тоя свят може да се даде следния съвет: Красотата на твоята душа заменя красотата на тялото. Грозният в 5 духовен клас се смята за достатъчно успокоен. Оня, който има физически недостатък, разбира причината , що се крие зад него- грехът на близкото или отдавнашно минало.

Като срещнеш усмивката на преправен Ангел, що носи около главата си зловещото огнено-червено сияние, не забравяй да вземеш в ръката си бич. В класа на петорката всякога можеш да помогнеш на паднал мъж или сгрешила жена, ала не забравяй, че и ти си човек с нужда, човек, който очаква да облагороди още повече своето сърце. От тук нататък човек схваща мъдрото правило на Гъоте: Свобода има само там, където всеки владее над себе си, но не над другите. Човек от 5 дух. клас почва да се отрича от своите грубо материалистични интереси и засилва своя окултен вкус. И да се помъчиш да отнемеш радостта на такъв напреднал ученик, той ще си намери друга, по-сигурна и дълготрайна, кореняща се вътре в духа му. Така човек не се срамува вече, че принадлежи на едно окултно общество, което неразбраните и недоосмислящите в света презират и охулват: такъв човек е здраво укрепнал за духовното общество. Оня, който мислено преповтаря в 5- и клас сторените дела и оня, който планува да ги извърши, живеят два живота:

В астрологията като наука за звездите влиянието на чувствата /намиращи се в човека/ се свързват с 5 те планети. Религиозно взето, това е влиянието на Св. Параскева, Св. Мина, Св. Богородица, Св. Никола, и Св. Йоан Богослов; според планетите: Сатурн означава слуха, Юпитер- мириса, Марс- вкуса, Венера- допира, Меркурий- зрението. Числото 5 според Кабала означава „Бог носещ на хората светлина”, 5 е числото на силата, която разполага със земята, водата, огъня и въздуха, или като качества- сухост, хлад, топлина и влага. Петият елемент, който се прибавя към другите 4 съществуващи във физическата област носи име според древните окултисти квит- есенция, Валейщановият астролог някога е рекъл, че цифрата 5 е свята за това, защото тя е първата цифра, съставена от прави и криви отсечки, както и обикновено човешкото сърце се състои от добро и зло; в Ст. Завет се споменава, че Бог поставил Адам и Ева в Едемската градина /по староеврейски ГАН ЕДЕМ/. Като се разтълкува кабалистично тая дума, получава се следното: ГАН ЕДЕМ- Г, Н, Е, Д- съкратено / само буквите със значение/- това са първоначалните букви на думите: Гуф- тяло; Нефеш- душа; Евет- кост; Даул- знание; Неозах- вечност. Тялото, душата, костите, добродетелите, знанието и вечността- ето безсмъртната единица – човекът, царят на природата. Петият духовен клас отговаря на духа Махолед- могъщото възвишено състояние, блясъкът, славата, петият наследник на Адама /Малелеил, Битие 5:15-16/...

Петият дух. клас отговаря на петият месец на детето в утробата на майката, петата степен от образуването на Божествения Дух в човека. Външните носители на планетните влияния или на ония, от СЕДЕМТЕ НЕБЕСА избират своя прицелна точка- любовта. Любовта между мъжа и жената е скритият огън на същността, което пробужда живот и дейност....

„Съдбата ни е в ръцете”- така са твърдели старите маги. Астролозите потдържат, че различните темпертаментни качества на планетите могат да се изтръгнат от високо нравствения човек. Съвременният окултист Д-р М. Хавен заключава по този въпрос, че астралното тяло на детето се определя до голяма степен от подлунните /астрални/ тела на бащата и майката, и съдържащата се в тях нервна сила. Докато детето не е родено, качествата на небесата се предават чрез майчината утроба. По кой начин се ражда божественият дух на всеки високо нравствен човек /мъж или жена/? По аналогия на физическото рождение може да съдим за духовното.