Гласове -
Това е секцията на www.occultism.biz, която е от хората за хората. Напишете това, което винаги сте искали да кажете пред света. Ако имате възможност да оставите съобщение на тези, които ще живеят 1000 години след нас и се чудят какво ли е било 1000 години преди тях, напишете им как живеете. Какъв е вашия свят. Ние ще го публикуваме. След това разпространете тази страница сред приятели, познати, форуми и блогове. Така една част от света ще чуе посланието ви. А може би някак то ще отлети и в бъдещето. Натиснете тук
Не забравяйте, че във форума на сайта www.occultism.biz/forum можете да дискутирате теми и въпроси, които ви вълнуват. Отговаряйте на въпросите на другите или задайте свой собствен въпрос или просто споделете нещо. Необходима ви е само регистрация. Коментари - под всяка статия в този сайт ще намерите текстово поле за коментари. Ние винаги сме разчитали на вашите мнения и за нас, вашите коментари са много важни.
Разбира се, че можете да ни пишете по всяко време на електронната поща на сайта webmaster@occultism.biz за каквото пожелаете. Въпроси, критики, поздрави, проблеми...
ICQ по спешност: 178079719
В клишетата се казва, че даден сайт е неправителствен, некомерсиален с благородна цел. Когато преди около 6 години започнах всичко това не мислех за правителства, комерс и благородни цели. Имах за цел да върша нещо смислено и ценно и след време много хора откриха смисъл и ценности. Всеки един от вас може да помогне с превод на интересна статия, да напише авторска такава или просто да разкаже на познатите си за съществуването на тази страница. Всяка подкрепа ще бъде дълбоко оценена. Пишете ни
Благодаря ти, че натисна този малък червен въпросителен знак!
Желая ти успех по пътя ти и знай, че много от нещата, които търсиш са вътре в теб!
Желая успех и добро на всички приятели, гости и
редовни посетители на www.occultism.biz
Попътен вятър!
11 ТИ ДУХОВЕН КЛАС.
Това е духовен клас, който избавя ученика на Духознанието от премеждия,
злополуки и беди.
Избавата и спасението на човека иде от ония духове които работят за
любовта Божия.
„От Господа е спасението: върху твоите люде е благословението" - казва
Давид. Наистина празна е надеждата от хълмовете, и от множеството на
горите. Само в Господа Бога наш е спасението Израилево"- дума древният
пророк Иеремия. Ако приемем, че голелите стърчащи към небето хълмове са
съвременните нам плутократи, ако се съгласим, че горите символизират
практичните днес хора на позитивната наука / материалиста/ ще дойдем до
заключението, че за избраната част от народа, годна за спасение и
достойна за по-добра участ /людете на духовната слава - Израил/
избавата ще дойде от Горните небеса от Бога.
Ето защо ученикът на духовното от 11 -ти дух. клас, молейки се за
всички човеци разбира се трябва да поменува живота си тихо и безмълвно.
Предан на благочестие и честност.
Тоя ученик знае, че това е добро и приятно пред Господа, който иска да
се спасят всички хора и да дойдат в познание на истината /Посл. Ефес.
5:23/.
Спасението е залог за примирението ни с Бога. "Неприятели като бяхме,
ако се примирихме с Бога чрез смъртта на Сина му, колко повече сега,
примирени като сме, ще се избавим чрез неговият живот" /Посл. Римл.
5:10/.
Избавата на човека трябва да има за цел:
а/ да няма грях;
б/ да е далеч от нечистотата; в/ от лукави духове /посл. Колос. 2:15/;
г/от гняв; д/от съвременни съблазни; е/от видими и невидими врагове;
ж/от вечна смърт /Ев. Йоан 3:16/. Десетият клас е фатален за
горделивците:единадесетия дух.клас е фатален за нахалниците и и
безочливите. Това е духовен клас на царяща скромност. Древният пророк
Михей в една своя проповед определя, що иска Бог от човеците: „Той ти
показа човече, що е доброто и що иска Господ от тебе: да правиш
праведното и да обичаш милост като ходиш смирено с Бога твой." /Михей
6:8/.
„Вземете моето иго на себе си, и научете се от мене: защото съм кротък
и смирен на сърце; и ще намерите спокойствие иа душите си / Ев. Матея
11:29/. Иисус Христос беше образец на скромност и смирение. Примерът с
измиване на краката на своите ученици показва колко Господ Иисус е бил
такъв.
„Бог се присмива на присмехулниците, а на смирените дава благодат казва
премъдри Соломон. Светиите трябва да се обличат с смирение и скромност
/Посл. Колос, 3:12/.
Скърбите що е прекарал ученика в долните класове и отделения сега в 11
дух. клас докарват кротост, смирение и скромност /Кн. Левит 26:41/
Манната, с която се хранеха евреите в пустинята бе ок. мистично ястие
за измъчените души. С това се научиха на скромност. Аврам, Яков,
Мойсей, Гедеон, Давид, Манасия, Йов, Исай, Иремия, Иоан Кръстител,
Елисавета /Лука 1:43/, ап. Павел, ап. Петър и др. ни дават със своя
живот примери как да се живее смирен живот.
Ученикът цени добре своите физически и духовни сили, и не залавя работа
по-голяма от неговата издръжливост.
„Белег на издръжливостта е постоянството, а то от своя страна
свидетелствува за примирението ни не със злото, а с Бога. /Колос 1:
21-23/. Иисус Христос е казал на повярвалите в него юдеи: „Ако вие
устоите в моята дума наистина сте мои ученици. И ще познаете истината,
и истината ще ви направи свободни” /Ев. Иоан 8:31/.
А днес Обществото за психични издирвания и духознание така съветва
своите ученици: „Бъдете постоянни на доброто начало зародено във вас.
Следвайте строго пътя , стойте на вашето обещание, дадено още при
постъпването ви в обществото. Който напусне това общество, в което
веднъж е станал член и нещо добро е научил, не ще се зарадва в своя пьт
и скоро ще сьжалява.
Ап. Павел, който характеризира духовните братя, като дом Христов,
съветва, щото духовното вдъхновение и похвалата на надеждата да се
издържа докрай /Посл. Евреи 3:6/. Ако сме съпричастници на доброто,
трябва това да бъде завинаги.
В един псалом предаден на Асаф от Давид се препоръчва следното:
„Търсете Господа и неговата сила, търсете лицето му винаги.”
Постоянството и издръжливостта са свойствени на свети люде. /Притчи
4:18/
Пророк Осия препоръчва на юдеите да се върнат към Бога, като пазят
милост и съдба, надявайки се Богу винаги /Осия 12:6/. Ако евреите бяха
послушали тоя умен съвет на пророка, нямаше днес да се скитат от
държава в държава като отхвърляна и презряна нация . В молитва се
препоръчва също издръжливост и постоянство /Посл. Римл. 12:12/.
Ап. Павел обяснява, че вечният живот е участ на оня, що постоянствува в
добри дела. Постоянството което носи на ученика блаженство /Посл. Яково
1:25/ трябва да се поддържа чрез изпросване от горе на сила Божия ,
сила Христова / Йоан 10:28/, страх Божий и вяра: и не напразно то ни
утвърждава в надеждите и ни насърчава по пътя на доброто.
Който не постоянства в праведния и чист път той е лишен от добрините на
Благовестието / св. Писание/. Мисли ли ученикът, че като спре в 11 - ти
дух. клас или се върне назад / падне / ще остане ненаказан?
Ап. Павел, обяснявайки падението на юдеите казва : Ако тяхното падение
е богатство на света и смаляването им- богатство на езичниците, колко
повече тяхната пълнота ?" Апостолът има предвид пълнотата, която се
даде на юдеите и други древни народи чрез християнството.
Ученикът си знае мястото и реда.
Една немска поговорка казва: Дори смъртта трябва да се подчинява на
реда. Германците, който удивиха света със своите победи, бяха и
продължават да са хора на реда. Христос препоръчваше на учениците си да
не търсят предните места по сборищата, а да бъдат скромни и да си знаят
мястото. Една българска поговорка казва: „Всяка жаба да си знае гьола.
Българските погроми от 1913 и 1918 г. до голяма степен се дължат на
скръбния факт, че интелигентни войници караха коли с волове, а
воловарите водеха дружини и полкове. В политиката пък, много простаци
си отвориха очите и станаха управници на страната. Нахалниците излязоха
начело като водачи, а скромните и умни хора бяха пренебрегнати.
В ок. мистичния път правилната оценка е необходима. Не обича предното
място ок. мистичният ученик. Иисус Христос в една своя притча
изобразява Царството Божие , като работник, мразещ предното място,
който хвърля благородното семе в земята.
Работникът си гледа спокойно работата, не се тревожи, не се рекламира,
не гърми като празна бъчва по улицата, а си работи тихомълком. Идва
време семето изниква, расте и става годно за жетва. Отначало то е
трева, сетне става клас пълен със зърно. И щом узрее плода, жетварят е
вече готов със сърпа. Също така скромно, подмолно и без излишен шум
трябва да се грижи ученикът да минава от един духовен клас в друг. И
често окултно питане за духовните класове не е нужно. Ученикът трябва
сам със свои собствени сили да разбира , в кой духовен клас се намира.
Ученикът прилича на отбито дете при майчина гръд, няма какво да иска,
освен да слуша майка си, така и духовният ученик е длъжен, притежаващ
вече вече мира в душата си да слуша Божиите заповеди. Мирът обещан на
светиите иде от Бога /Посл. Евреи 13:20/. И само в Христовият път,
който трябва да се следва е нашия път, истинския мир. / Посл. Ефес
2:14/.
Еклесияст /цар Соломон/ така характеризира небесната мъдрост: "Пътищата
и са пътища приятни и всичките им пътеки са мир".
Пророк Исай дума: "Ще опазиш, Господи в съвършен мир непоколебимия чрез
ум, защото на тебе той се уповава."
Господен пратеник говори Моисею и го напътва да каже тъй на
Израелиевите синове:
„Господ да възвиси лицето си над тебе и да ти даде мир" /Числа 4:26/.
Духовното успокоение е вързано е Божието приятелство.
Дълготърпеливият Иов се пита с почуда каква наслада има нечестивият
след себе си у дома като загуби мира си /Иов 21:22/.
Духовното задоволство е голяма придобивка. Светиите в своето призвание
да служат Богу издават своето задоволство. Пример на лица доволни от
вътрешния мир на 11 - ти дух. клас , може да ни послужат тия: сунамката
в Книга Царе: 7 Давид псалом 16:6/, Агур /Притчи 30: 8-9/, Павел /
Посл. Филип 4:11/. Ученикът придобива в още по-голяма стенен надежда и
задоволство от делата си. Пророк Исай окайва ония, които живеят
нечестив живот и трупат имот връз имот / Исай 5:8/. Такива щом са
изключили вътрешното си задоволство и са скара ни със съкровените си
надежди, от добри дела не могат да бъдат доволни макар че бяха
завладели целия свят. Божиите обещания ни свързват с надеждата те ни
водят към духовно задоволство. Ап. Павел съветва евреите: „Да не е
сребролюбиво поведението ви: доволствайте си с каквото имате: защото
Той казва: "Няма да те оставя нито ще те забравя” /Посл. Евр. 13:5/
Надеждата е добродетел у Бога и ученикът на 11 дух. клас що засиля
надеждата засиля себе си в Божественото.
Надеждата се придобива чрез благодат /II -ро Посл. Солун 2:16/, чрез
четене и вникване в св. Писание, чрез търпение и утеха в словото Божие
/Посл. Рим. 15:4/, чрез Евангелието, вярата и духовна опитност. За ап.
Павел тя е добра, а за ап. Петър тя е жива добродетел. Цар Соломон я
нарича радостна /Притчи 10:28/. Блажени са който я има - дума цар
Давид.
Върху какво да основаваме нашите надежди - преди всичко да оправдаем
нашето скромно съществуване:сетне да станем достойни да видим
Христовото възкресение: на трето място трябва да основаваме надеждата
си да се сдобием с вечен живот и да сме свидетели на славата Божия: на
четвърто място да засилим нашето търпение и да постоянстзуваме с вяра в
нея. Надеждата е нужна и за тоя живот /Исай 38:18/. Суетна е надеждата
на светския имот /Иов31:24/. Единадесетият клас е в много по-голяма
степен повторение на свойствата от първия.
В 11 дух. клас ученикът може да отдели по-умело живота на светския и
живота на духовния. Бракосъчетанието между човека и небето се засилва.
Мъдрост и правда се засиля в тоя клас.
В 11-ти дух. клас ученикът е в многократна степен на нравствен подем,
при който човек ясно съзнава, че трябва да се избави от срама на
миналото и да бди за душевната си чистота по всички линии на посветения
живот.
„Повторението е майка на знанието." Единадесетият клас е повторение на
първия. Единадесетия клас е майка на духовното знание.
Духовният 11- ти клас е символ на възвръщане от пленничество.
В притчата за блудния син /Ев. Лука 15: 11-32/, която характеризира
възвръщането на целия човешкия род към Христовия вечен живот нагледно е
представено положението на една пленена душа. В 11-ти клас свободата,
далеч от всяка скованост и робия на лукавите най-добре се чувства. И
голяма е радостта на напредналите наши брата и сестри, които от горния
мир са свидетели на поврат към доброто.
Свободата само тогава е истинска, когато е свързана развоя на другите
добродетели. „Където е свободата, там е и Бог” -казва се в Св. Писание.
Тоя духовен клас е против всяка тирания и подтисничество: светско и
духовно. Тиранията от света или от лукави духове е последица на грях.
Цар Соломон казва: „Всяко осъждане е заплата на грях” /Притчи -15:2/.
Ако човек е непокорен Богу, става покорен на лукави хора. Тиранията е
плод на неверие, гордост, притеснение и лицемерие. Когато един народ
падне под робство на друг, това е знак,че той е справедливо осъден.За
да се осво -боди,нужно е да заживее чист живот.
Един свят мъж не може да робува. Той е спасен /Посл. Римл. 8:1/. И
ученикът на 11-ти дух. клас е спасен чрез мистичния в него Христос.
Чудесата или чудните неща /според Псалм 78:12/ стават чрез свети,
издигнати люде и служат за уверение на другите не дотолкова съзнателни.
Науката борави с факти, духознанието борави с чудни и страшни дела
/Псалм 105:5/.
Какво нещо е знамение? Един факт от ок.м. естество. Човек почва да
прави чудеса от X- XI дух. клас нататък, откакто сам почва да разбира,
че е едно чудо от неземен произход. Първите християни свидетелствуваха
за силата Христовото учение чрез маса чудеса: днес окулт – мистиците
свидетелствуват за реализирането на Христовото учение в живота чрез
също такива чудеса.
Хората от земния свят искат да видят чудеса, но често ги отричат, не ги
разбират и ако ги видят, бързо ги забравят.
Чудесата са нужни, те са една сила предназначена за осмисляне на живота.
1. Статия Написано от Кармен-Морена, на 13-11-2007 17:13 Тази и всички статий са страхотни.Имам да пиша колко са учениците на Христос
Коментирай
Моля, придържайте се към темата на статията. Груб език, лични атаки и обиди към когото и да е ще бъдат изтривани. Спам, реклама и коментари, писани на латиница ще бъдат изтривани.
При грешка, презаредете браузъра, за да получите нов номер за въвеждане.
Вашият IP адрес - 38.103.63.16 се записва. Моля, не злоупотребявайте!
Системно описание на статията : Окултизъм, езотерика, психология, шаманизъм, вещерство и паганизъм. Билки и лечение, древни религии и традиции
Системни ключови думи : окултизъм, езотерика, магия, вещерство, хороскопи, астрология, зодии, лунен календар, шаманизъм, кастанеда, билки, лечение, наука, психология, социалност, религия, мистерии и загадки , 11 духовен клас
Енциклопедия Окултизъм и Езотерика - начало | условия за ползване | всички права запазени под защитата на и
За коментари, предложения и реклама пишете на адрес webmaster@occultism.biz
www.occultism.biz ® 1999 - 2008
ICQ по спешност: 178079719
Коментирай (1)
