Свещените срички, използвани при медитация от духовните ученици, са
обикновено санскритски имена на Абсолюта. Като божествена сила, изявена
в звука, мантрата сама по себе си е финото тяло на Божеството. Според
теорията за джапа-медитацията (повторението на мантри), повторението на
сричките с точност и пълна отдаденост събужда формата на
божеството-управител на съответната мантра.
Медитацията върху ОМ НАМАХ
ШИВАЯ създава формата на Шива, а ОМ НАМО НАРАЯНАЯ - тази на Вишну.
Вибрациите, създадени чрез тона на мантрата,са особено важни, а
произношението също не може да бъде случайно. Чрез настройване на
дължината на вълната на мантрата човек излиза от грубото ниво на
произнесения звук и през прикриващото було на материалната вселена се
връща към персонализираното Божество, а накрая към първичната
недиференцирана енергия на Върховната сила.
Тук е необходимо да разгледаме микрокосмоса, който е умален
макрокосмос. Той е средството, чрез което човек се връща от изречения
звук към Причинната сила. Както и космосът, индивидът непрекъснато
претърпява разцъфтяването и разпадането на безброй прераждания, периоди
на активност и почивка.
В него се изявяват и центробежни, и
центростремителни сили - като дишането и сърцебиенето. В човека нада -
жизнената сила на вселената - приема формата на кундалини -
психическата сила, навита в астрална дрямка в основата на гръбнака.
Тази енергия пулсира с дължините на вълните на 50-те основни звука,
които накрая достигат груба артикулация с гласните струни.
Според йога мисъл, форма и звук са едно и също - както парата, водата и
леда са едно вещество. Те са различни аспекти на една дължина на
вълната, или същата вибрираща енергия, преминаваща през различните нива
на съзнанието. В момента, в който ушите чуят името и го предадат на
съзнанието, в ума се проявява формата.
Мисълта и звукът се изявяват в четири основни състояния, като звукът е
на единия край на спектъра, а мисълта - на другия. Джапа медитацията
води от най-ниското до най-висшето от тези състояния. ВАЙКХАРИ -
изречената дума - е наситен звук, който се чува, в максималната си
диференциация. Той е мисъл, преведена на кодираното състояние, наречено
език. Това е най-конкретното състояние на мисълта.
В този първи етап
мисълта изисква и име, и форма. Името е същото, както и мисловната
вълна, и те не могат да бъдат разделени - когато произнесем думата
“котка”, си представяме съответната форма. Обратното също е важно.
Колкото по-абстрактна е думата, напр. “Бог”, толкова е по-трудно
разбирането й.
Използването на езика изисква диференциране на мисълта с думи. Този
процес е вторият етап - МАДХЯМА. Говорещият или пишещият избира думите
си през умствена призма, затъмнена от предубеждения, впечатления,
емоции и други ограничения. Те се превеждат обратно в мисъл от
слушателя или читателя, чийто ум от своя страна също е затъмнен от
идеите му.
Предаването на мислите чрез езика неизбежно води до
объркване.
Нека си представим, че дадем на компютър да преведе от английски на
руски изречението: “Духът иска, но плътта е слаба”. При втория превод -
от руски на английски -резултатът би могъл да бъде следният: “Призракът
желае, но месото е сурово”. Механизмът на езика е особено груб и
неточен.
ПАШЯНТИ - третият етап - е видимият звук. Той е телепатично състояние,
при което човек действително усеща формата на мисълта. Това е
универсалното ниво, на което се поражда всяка мисъл, независимо дали
човек е англичанин или китаец. Тук няма диференциране на мисъл, име и
форма. Индус, ескимос, германец или негър - ако гледат едно цвете,
всички ще изживеят мисълта за него по едно и също време на един и същ
безсловесен език.
ПАРА - четвъртото и най-висше състояние, е трансцедентално. Образувано
на неопределена дължина на вълната, то е над всички имена и форми. Това
е непроменящият се, изначален субстрат на всеки език и е чиста енергия,
шакти. Като недиференциран, потенциален звук, то съответства на
Шабдабрахман - Божествената вибрация, която обединява всичко.
Мисълта не може да бъде задържана на първото ниво на звуково и визуално
изживяване. Вибрациите й са твърде бързи, дори на най-ниско ниво. В
телепатично състояние тя може мигновено да пътува навсякъде. В
трансцедентално състояние всичко се слива в едно. Това състояние на
мисъл или вибрация, което може да бъде достигнато в медитация,
обикновено се нарича Бог.
 Цитирай това на твоя сайт | Прочетена: 2587
1. Звукът като енергия
Написано от ddabash, на 11-07-2008 17:27
Хари ОМ! |
2. ...
Написано от scorchefix`, на 04-11-2006 09:41
Твърде полезно... |
|
- Моля, придържайте се към темата на статията. Груб език, лични атаки и обиди към когото и да е ще бъдат изтривани. Спам, реклама и коментари, писани на латиница ще бъдат изтривани.
- При грешка, презаредете браузъра, за да получите нов номер за въвеждане.
Вашият IP адрес - 38.107.191.86 се записва. Моля, не злоупотребявайте!
|
|
ICQ по спешност: 178079719
Коментирай (2)
