Осма глава
Арджуна каза:
1
Какво е брахман? Какво е атман?
Какво, о, Върховен пуруша, е карма?
Каква е силата на божествата?
И каква — на петте елемента?
2
В тленното тяло, о, Мадхусудана,
как се извършва свещената жертва?
И как в последния час те познава
този, който е установен в атмана?
Върховносияйния каза:
3
Брахман е висшето, непреходното.
Чистата същност във всичко е атман.
А причината за пораждането
на всичко, което отмира, е карма.
4
Елементите властват над преходното.
Пуруша е силата на божествата.
В тялото аз съм свещената жертва,
о, Най-прекрасен между телесните!
5
Който напуска своето тяло,
и в последния миг за мен мисли,
моето битие ще получи —
без съмнение в мен ще пребъде.
6
За каквото човекът си мисли,
когато напуска своето тяло —
в такова отива, о, Каунтея!
С пожеланото нещо се слива.
7
Ето,защо трябва винаги само
за мен да мислиш — и да воюваш,
Устремен с ум и разум към мене —
без съмнение в мен ще пребъдеш.
8
С ум обуздай в йогийска практика,
неразсейван от нищо, о, Партха,
непрекъснато размишляващият
се слива с мене — с пурушоттама.
9
За изначалния, за всезнаещия,
по своята форма невъобразимия,
много по-малък и от най-малкото,
но Всесъздател и Слънце над мрака,
10
за него в прощалния час който мисли,
с нетрепващ ум и в Любовно единство
насочил праната между веждите си —
той в този Върховен пуруша отива.
11
Което знаещите писанията
наричат „Вечност" — ще ти разкрия:
до него достигат от страст лишените,
за него се пазят целомъдрените.
12
Затворил вратите на сетивата,
концентрирал ума в сърцето си,
праната установил сред челото
и напълно отдаден на йога,
13
изричайки „ом" — едносричния брахман,
с мисъл изцяло към мен устремена,
който напуска своето тяло —
тръгва във върховно движение.
14
За този, който неотклонимо
и постоянно за мене мисли —
за такъв уравновесен йогин
съм постоянно достъпен, о, Партха.
15
Понеже само в мен пребивават
махатмите — тези души съвършени,
те вече не се прераждат в нетрайното
обиталище на нещастията.
16
Умира всеки свят и отново
се ражда — дори и светът на Брахма
Но който стигне до мен, о, Арджуна —
нито се ражда, нито умира.
17
Който познава деня на Брахма,
дълъг хиляда световни епохи,
и нощта му — пак толкова дълга,
какво е ден и нощ — само той знае!
18
Щом денят настъпи — Творението
се проявява от непроявеното.
Щом настъпи нощта — пак се стапя
в непроявената моя същност.
19
Цялото множество на съществата
щом настъпи нощта — изчезва
И пак, не по своя воля, се ражда,
щом настъпи денят, о, Партха.
20
Но има над непроявеното
по-висше непроявено — вечно.
При рушенето на световете
то остава — не се разрушава.
21
Непреходното непроявено
се нарича върховно движение
Постигне ли го — човек не се връща.
То е върховната ми обител!
22
Този върховен пуруша, о, Партха,
с неизменна любов се постига,
В него всички неща съществуват -
целият свят е проникнат от него.
23
За времената, когато йогините
света напускат и не се връщат,
или го напускат и пак се връщат -
случай сега, о, Бхаратаршабха!
24
Напускайки тялото, в светлина, в огън,
в светлата половина на месеца
и при летния ход на слънцето,
позналите брахмана - в брахмана идват.
25
Но напускащите сред нощ и дим,
и в тъмната половина на месеца
и при зимния ход на слънцето,
са лунни йогини - те се прераждат.
26
Двата извечни световни пътя
са Светлия път и Тъмния път.
Поемеш ли първия - няма връщане.
По втория - ще се върнеш в неволите.
27
Йогин, който познава, о, Партха,
тези два пътя - не прави грешки.
Затова бъди твърд, о, Арджуна,
във овладяването на йога!
28
Йогин, отхвърлил плода от делата си -
дарения, жертви, изучени веди -
вършещ добри дела, но издигнат над тях,
достига върховната вечна обител.
Девета глава
Върховносияйния каза:
1
На теб, понеже си сдържан и предан,
ще ти дам това тайно Знание
и способността да го осезаваш.
То прави човека свободен от злото.
2
То е царствена мъдрост и тайна.
То е върховното очищение:
зримо, достъпно, закономерно —
постига се с радост и не се губи.
3
Но който в моя закон не вярва —
не ме постига, о, Парамтапа.
И в кръговратите на самсара
пак се преражда, за да умира.
4
Целият проявен свят е изпълнен
от мен, изначално непроявеният
Всичко смъртно в мен се съдържа.
Но аз не в смъртното се съдържам.
5
Всъщност и то не в мен съществува.
Такова е мойто пораждащо тайнство.
Чрез йогамайя творя съществата.
Поддържам ги — без в тях да се съдържам.
6
Както мощните вихри на вятъра
винаги пребивават в пространството
така съществата в мен пребивават,
Тази истина трябва да знаеш!
7
Когато се свърши денят на Брахма,
съществата изчезват в природата ми.
Когато новият ден започне —
аз пак произвеждам същества.
8
Направлявайки свойта природа,
много пъти и без тяхна воля
съществата съм възсъздавал —
аз - независимият от природата?
9
Моите действия, о, Всепобедни,
по никакъв начин не ме обвързват:
Независим от нищо и безпристрастен,
Аз, като зрител, съм над своите действия.
10
Под моя надзор пракрити създава
всичко подвижно и неподвижно.
Това е причината, о, Каунтея,
за кръговратите в световете.
11
Заблудените не разпознават
мен в човешкото ми въплъщение.
Не знаят мойта върховна същност.
Не виждат, че съм Владетел на всичко.
12
Напразни надежди, напразни действия,
празни знания следват невиждащите,
които на зверската и омайваща
природа изцяло са се отдали.
13
Но махатмите, подслонили се
в моята висша и чиста природа,
с ум неизменен ми се отдават —
знаят ме като причина за всичко.
14
Непрекъснато ме възхваляват
ревностните и твърди в обета.
Вярно ми служат уравновесените.
А любещите ми се покланят.
15
Принасят ми някои в жертва знанието,
като мислят за мене — Едното,
или за мене — неизброимото,
или за мене — във всеки различното.
16
Аз съм Обреда. Аз съм Жертвата.
Аз съм Свещената трева, Мантрата,
Възлиянието за предците,
Маслото, Огъня, Приношението.
17
Аз съм Бащата на всичко и Майката,
и Прародителя, и Вседържателя,
Чистотата, Предмета на Знанието,
Ом, Риг, Сама и Яджурведа съм.
18
Аз съм Пътя, Царя, Убежището
и Свидетеля, и Любовника.
Аз съм Началото, Трайността, Края,
Съкровищницата, Вечното семе.
19
От мене е топлината на слънцето.
Аз съдържам дъжда и го пращам.
Аз съм Смъртта и съм Безсмъртието.
Което е и Което не е.
20
Позналите трите веди и сомата, —
чисти от грях, ме почитат със жертви,
за да постигнат небето. Постигат го —
дълго блаженстват в света на Индра.
21
Но наградата за заслугите им
не е безкрайна — и пак се раждат.
Следвайки ведите, търсят наслади —
но те са крайни: възход и падане.
22
А тези, които мислят за мене
непрестанно и ме почитат —
неизменните — аз ги дарявам
с истинско, вечно блаженство, в йога.
23
Но дори тези, които с вяра
принасят жертви на божествата,
и те мен почитат, о, Каунтея,
макар и не по правилен начин.
24
Защото аз вкусвам всички жертви,
защото аз съм на всичко Владетеля,
Но те не знаят моята същност.
И отново пропадат в самсара.
25
Поклонник на божества отива
при божества. На предци — при предците.
Поклонник на демони — при демоните.
А моите поклонници идват при мене.
26
Който с любов ми поднася цвете,
листо или плод, или вода само —
на този чист човек дара любовен
приемам и поглъщам с наслада,
27
Каквото правиш, ядеш, гориш в жертва,
каквото даваш или изстрадваш —
поднасяй всичко, о, Каунтея,
като свещена жертва на мене.
28
Така от оковите на делата
и плодовете — добри или лоши,
ще бъдеш свободен. В покоя на йога
чрез своя отказ ще ме постигнещ.
29
Към всички същества съм еднакъв.
Нямам по-скъпи и по-омразни.
Но които с любов ме почитат —
наистина в тях съм и те са в мене.
30
Дори и най-големият грешник,
дойде ли с предана обич към мене —
трябва да го нарекат праведен,
понеже правилно се е насочил.
31
Скоро той ще съзнае закона
и във вечен покой ще остане.
Узнай на дело, о, Каунтея.
моите поклонници не загиват.
32
Подслонените в мене, о, Партха,
дори от грешна утроба родени,
дори жени и вайши, и шудри
достигат върховното състояние.
33
Какво да кажем за чисти брамини
и царе-риши, които ме тачат!
Понеже останалото е тленният
свят на неволите — мен ме почитай.
34
Мисли за мен, обичай ме — бхакта мой,
мой жертводарител и мой поклонник!
Щом аз единствена цел съм ти станал —
ти ще ме имаш и ще се слееш с мен!
 Цитирай това на твоя сайт | Прочетена: 677
|
- Моля, придържайте се към темата на статията. Груб език, лични атаки и обиди към когото и да е ще бъдат изтривани. Спам, реклама и коментари, писани на латиница ще бъдат изтривани.
- При грешка, презаредете браузъра, за да получите нов номер за въвеждане.
Вашият IP адрес - 38.103.63.61 се записва. Моля, не злоупотребявайте!
|
|
ICQ по спешност: 178079719
Коментирай първи!
