|
Да не мине нито един ден, нито час, без да вземем
участие в приложението на Учението. Пазете Йога като път на светлината, знаейки
колко щедри са искрите на нейното сияние! Не ще скъсаме връзката, но ще я
продължим.
Както слънцето е неуморно, така и Агни е неугасим!
408. Три мишки се приближили към един отшелник, привлечени
от неговата неподвижност. Той казал на всяка от тях:
“ Ти се посели в брашното, но макар че там има
запаси, достатъчни за целия ти род, от това ти не стана по-добра”.
“ Ти си избра за местожителство книгите, и макар че
си изгризала не малко от тях, но не стана по учена от това.”
“ Ти се установи между свещените предмети, но с това
не стана по-възвишена.”
“ Наистина, мишки, вий можете да станете хора. Като
тях вий посрамяте дадените съкровища.”
Три лъва дошли при отшелника. Той казал на всеки от
тях: “ Ти току-що умъртви пътника, който бързаше към семейството си.”
“ Ти отне единствената овца на една сляпа жена.”
“ Ти разкъса коня на един пратеник, който носеше
важни новини.”
“ Вий, лъвове, можете да станете хора. Издигнете
вашите страшни глави и започнете война. Не се учудвайте, че хората ще се окажат
по-жестоки от вас.”
Три гълъба долетели до отшелника. Той казал на всеки
от тях: “ Ти изкълва чуждото зърно, считайки го за свое.”
“ Ти изтръгна лечебното растение, а те почитат като
свещена птица.”
“ Ти сви гнездо в чуждия храм и, в името на
суеверието, застави хората да те хранят.”
“ Наистина, гълъби, време е вече да станете хора.
Суеверието и лицемерието отлично ще ви хранят.”
409. Учителят не ви кара да осъждате пороците, но
сравненията с нисшите същества са много полезни за простите умове. Наистина,
много животни чувстват по- добре от хората психичната енергия. Хората се
гордеят с разсъдъка, но защо тоя разсъдък не попречи на техните низки действия?
411. Всеки лист охранява благоденствието на човека. Запалете
огньовете на езграничното познание. Всеки камък е готов да пази сигурността на
човека. Намерете мъдростта на безстрашния устрем.
412. Ценя всяко ваше добро настроение. Може да се
строи с добри камъни. Учителят се радва, когато може да даде нови условия. Но
трябва да помните, че понякога началото е подобно на безпорядък. Хората зле
различават щастието от нещастието, успеха от неуспеха и радостта от скръбта.
413. Не е предразсъдък мястото на Учителя да бъде в
най-добрия кът на стаята. Това е мястото на поканения на трапезата. Той може да
дойде всеки момент и ще му покаъат, че го очакват. Това е постоянния знак за
очакване и готовност, като зов от отворения прозорец. Нека сред изграждането и
битките да оставим място за една мигновена усмивка.
учението расте спираловидно, както всичко
съществуващо. Щастливи са тия, които са разбирали последователните смени на
спиралния огън. Върхът на пламъка се е изобразявал от древните като плоска
спирала. Тази стихия изобразява особено ярко началото на движението. Можете ли
да твърдите, че се занимавате с Агни Йога, ако не познавате поне началото на
вътрешния огън? Чистият стремеж има за резултат пламването на огъня. Трябва да
се обърне внимание на тези първи прояви и на съпровождащите ги условия. Затова
е нужно да се развива истинска наблюдателност. А тя не се добива лесно.
Условията, способстващи тези прояви, са различни за различните индивиди: студ и
топлина, звук и тишина, светлина и тъмнина. Дори такива противоположности
предизвикват еднакви резултати.
Трябва да се наблюдават много условия. Ако тези,
които са достигнали огъня бяха записвали всичките си наблюдения, щяха да
помогнат много на начинаещите. Общата работа изисква преди всичко охрана на
индивидуалността. И когато ни се струва, че всички начини са намерени, тогава
сме най-близо до най-простия. Ще се учудите, констатирайки какви неочаквани
подробности понякога могат да запалват огъня. Едно условие
обаче е неизменно: чувствителност на потресенията и отвесно положение на
гръбначния стълб. Впрочем при хроничното изкривяване може да помогне мускусът.
Приемането на мускуса действа на фосфора, който възстановява течението на
огъня.
414. Учението на Агни Йога изисква едно постоянно
горене. Понякога е нужен отдих от външни прояви, но вътрешният пламък е
неугасим. Символът на неугасимостта е даден в много учения като степен на
познанието. Трябва да привикнете към проявите на постоянния огън. Указанието,
което идва отвън, не е истински подбудител. Нашият огън гори като фар и е
недостойно да му се пречи.
Запалването на огъня ще даде множество малки
подробности и увлекателни опити. Учението предвижда направлението, но не
свързва с мъртви обреди. Забележете, че най-значителните мистерии започвали да
падат, когато обредите станали сложни и механически. Учението може да живее свободно,
както пламъкът на пространството.
415. Упражнявайте, упражнявайте вашите сътрудници.
Най-опасното за работата на човека е застоят. Нужно е високо съзнание, за да се
издържи ритъма на дейността. когато настъпи часът на действието, хората
обикновено се отдават на странични мисли и в резултат на това отправят към
тигъра стрелата, която подхожда на врабеца. Това не е само несъобразителност,
но и липса на внимание. Не е ли по-долу от животните човекът, който се е лишил
от внимание?
Този, който е духовно неподвижен, няма да стане
архат. Учителят понякога ви говори за необходимост от почивка, но никъде не е
казано, че почивката е подобна на духовна смърт. Този, който се ограничава,
нито чува, нито вижда.
Говорят за неподвижни Архати, но тази неподвижност е
само външна. Мнозина се радват, когато намерят оправдание за своето
бездействие. Всеки зов за дейност смущава духа им. Може ли такива хора да се
допускат до стихията на огъня, която по самата си природа изисква бдителност?
Огънят е скерцо и фуга. Анданте подхожда само за доугасващите въглени. Разбира
се, различните вълни на пламъка съответстват на различни ритми, но Агни йогът
никога не ще бъде лентяй.
417. Учението за Изкупителите има приложение
навсякъде в живота. Наистина, както можем да влияем и да се приближаваме чрез
терафими, така можем съзнателно да поемем върху себе си чуждата карма. При
малките опити вий можахте да забележите как може да пренасяте върху себе си
чуждата болка, когато това засягаше областта на нервите. По същия начин можете
да приемате върху себе си следствията на чуждата карма. Най-после, можете да
приемете върху себе си кармата на колектива. Следователно, названието Изкупител
не е суеверие. Нужно е обаче да разбирате целесъобразността в това поемане на
чуждата карма.
Кармата е най-сложното явление. От случайното
действие, до дълбоките подбуди, всичко е многообразно и многоцветно. Трябва да
се знае положително, кога е възможно и полезно да се намесваме в чуждата карма.
Можете да си представите, кои именно са случаите на полезно и пълно със
самоотричане намесване в съдбата на другите. По огньовете може да се съди за
целесъобразността на намесването. Огньовете са най-добрите показатели при
вземане на решение. В тях вътрешното съзнание се съчетава с пространственото.
Нищо не дава толкова жизненост, както многоцветните пътеуказатели на огъня.
Виждате, как отвлечените понятия за Изкупителите и за огъня на пространството
стават реалност!
418. Учението не избягва живота. Учителят не минава
извън. За да подкрепят различните духовни качества на сътрудниците, ние
предлагаме различни мерки. Не може да се употребява едно лекарство за всички
болести. Ние няма да отхвърлим заради един израстък една добра, проявена
ценност.
419. Ний познаваме терафима. Ний знаем, че терафима
може да бъде астрален или материален. Астралният свят стои по-високо от
материалния и астралния терафим стои по-високо от материалния. Само високо
развитите същества могат да имат астрален терафим. Материалните терафими могат
да служат на всеки съзнателен дух. Терафима е един вид модел на дадена проява.
Според модела на кораба мореплавателят съди за това, което става на него.
Гледайки един образ, хората се свързват с отсъстващото. Дори най-обикновената
заклинателница иска преди всичко образа или употребяван предмет от лицето. Тези
предмети направляват нейната психична енергия и помагат да засили да засили
въздействието, като маяк или попътен знак.
При материалните терафими трябва за всеки случай да
имаме специално изображение. Но астралният терафим има това преимущество, че
той е един и приема видима форма само когато е необходимо. Затова той се явява
като пътеводен знак във връзка с достиженията на съзнанието. Астралният терафим
е кристализация на психичната енергия, както материалния е продукт на
материалния стремеж. Главното действие се извършва във време на създаване на
терафима, защото тъкмо тогава психичната енергия е в най-силно напрежение.
Предпочитайки астралния терафим, може същевременно да се посочи техниката на
материалния.
420. Материалния терафим се прави или във вид на скулптурно
изображение, или във вид на някакъв предмет, към който се е прибавяло нещо,
принадлежащо на лицето, което подлежи на заклинание. Често пъти терафимът, след
смъртта на притежателя му, е бил поставян в гроба, както например в древния
Египет, в паметниците на маите и при погребенията на етруските. Или пък, ако
погребалният обред е предвиждал изгаряне, то терафима също е бил поставян в
огъня.
В храма на Израиля се намирал терафим общ за всички
случаи, но при всяко заклинание при терафима слагали нещо, принадлежащо на тоя,
когото заклинат. Така, в различни страни се намират много терафими, и всеки от
тях е събрал много психични влияния. Има случаи, когато терафими запазват
силата си в течение на хилядолетия. Така живее зърното, запазвайки силата си завинаги.
Измежду опитите с психична енергия много важен е
опита с нейната неразрушимост и неунищожимост. Терафима дава най-доброто
доказателство за това, ако може в случая да си послужим с ясновидство.
Може занапред да направим опит с един безвреден
терафим, присъединявайки към него заповедта за дълго съществуване. Терафима ще
занесе вестта или на определено лице, или на този, който го вземе със себе си.
При това трябва да се съблюдават две условия. Трябва да се знае, че подотвянето
на терафима изисква време, както е дълготрайно неговото въздействие. Учението
за терафимите и за прокълнатите предмети идва от великата древност, когато
жителите на Атлантида са познавали психичната енергия.
Как да се създаде един терафим? Трябва да се избере
помещение, в което психичната енергия на заклинателя е изпълнила пространството
и се е наслоила на предметите. На определено място се слага изображението,
направено от восък, глина или вар. След като изображението е направено, следва
да се закрие със сребърна, кристална, стъклена или кожена покривка.
421. Както знаете, при заклинанията са се произнасяли
напеви, съставени от странни, понякога лишени от смисъл слова. Но не смисъла,
но ритъма има значение. Така, музиката на сферите се състои не от мелодия, но
от ритъм. Когато развития дух познае звуците на сферите, той ще разбере
могъществото на ритъма. Така, при изпълването на терафима с енергия, имат
значение волята и ритъма.
Безразлично е с какви думи се извършва поръчката на
теафима. Важна е последователната смяна на наслоенията и искреността на
непосредствената пратка, а също и ритъма, който може да съответства на Махаван.
Само ограниченото съзнание се нуждае от външни заповеди. А развитото съзнание
ще импровизира думите, според потока на психичната енергия.
Излишно е да се свързвате със заучени слова, по-добре
е да се прониквате с ритъма, когато всеки мускул се съединява с нервите в един
общ устрем. Като неделимо цяло вибрира тогава човек, и силата на заповедта се
наслоява чрез полагане ръка на терафима.
За да се акумулира по-добре волята, не правете
повърхността на терафима много полирана, добре е да се покрие с някаква тъкан и
да се кади със смолисти вещества. В случая подходящ е евкалипта.
422. Да опростяваме или да усложняваме? Даже детето
ще се изкаже за първото. Но когато въпроса е до заклинанието, може да се върви
по пътя на усложняването, комбинирайки най-тънките оттенъци в значенията на
цветовете и звука — този път е стар и неизменен. Велика е техниката на
акумулирането на звука и цвета. Но когато бъде изнамерен най-сложния механизъм,
създателят му не ще ли търси възможност за опростяване? Така е и в приложението
на психичната енергия. Болшинството е съвсем забравило за нея, малцинството
е довело отнасянето с нея до хладен фанатизъм. Но огънят, лежащ в основата на
психичната енергия, не е родствен на студа.
Агни Йога отправя човечеството по най-простия път.
Един порив на бхакти-йога изпреварва бавния жнани. Така също запалването на
огъня отправя в правилната насока. Огънят изтънява центровете и дава
чувствителност, която напира посоката. Също както най-добрите съдове се отливат
чрез огън. При отливането на новите образи, старите форми се разрушават. Но тия
образи ще бъдат по-добри от излезлите от старите форми.
Затова нека пожелаем на човечеството просто да запали
огньовете на стремежа и достижението. Тази панацея не лишава никого от нищо, тя
може да бъде изучавана и открита.
Цитирай това на твоя сайт | Прочетена: 976
|
- Моля, придържайте се към темата на статията. Груб език, лични атаки и обиди към когото и да е ще бъдат изтривани. Спам, реклама и коментари, писани на латиница ще бъдат изтривани.
- При грешка, презаредете браузъра, за да получите нов номер за въвеждане.
Вашият IP адрес - 38.103.63.61 се записва. Моля, не злоупотребявайте!
| |