|
159. Защо я
наричаме Огнена Йога? Проявата на огнената сила издига живота и унищожава всяка
негодна изява. Проявата на огъня означава просветление на материята или с други
думи, където е огънят, там е усъвършенстването.
Познати са ни явления, когато
пълната с напрежение аура е привличала към себе си огъня на пространството и е
започвала да се обкръжава с особена светлина. По такъв начин се получава
физическа връзка на човека с най-фината енергия. Особено ценно е, когато висшите
енергии могат да се чувстват в средните слоеве на атмосферата и да се вижда как
към човека идват необикновени възможности.
Бездните на мрака изискват
силна дезинфекция. Само огънят може да унищожи тези вредни изпарения. Ако пък
ви кажат за опасностите от стихията на огъня, отговорете, че опасността е
венецът на подвига.
160. Може ли
борбата да се ограничи само с успех? В това, което изглежда като неуспех, са
корените на устойчивостта. Успехът прилича на обагрените листца на цветовете,
но вие настоявайте на корените, защото в тях е сокът на могъществото. Считайте
силата за резултат на дългия опит. Ние пак сме в градината на живота, където
опитът дава постиженията.
161. Да
разгледаме в какво се състои разликата и сходството между Агни Йога и другите
Йоги. Тя има много сходства с Карма Йога, когато се действа със земни елементи,
но когато Агни Йога започне да овладява пътищата към осъзнаване на далечните
светове, то разликата става очевидна. Раджа Йога, Жнана Йога, Бхакти Йога —
всички те стоят настрана от действителността и затова не могат да влязат в
еволюцията на бъдещето. Агни йогът трябва да владее Жнана и Бхакти Йога, а
развитието на силите на Духа го прави Раджа йог. Колко е красива възможността
да отговорим на задачите на бъдещата еволюция, без да отхвърляме завоеванията
на духа в миналото! Можем да не се кичим с новото, защото само съчетанието на
елементите обновява възможностите.
163. Който
иска да плува, трябва да се хвърли във водата без страх. Който е решил да
познае Агни Йога, трябва да преобрази целия си живот. Защо хората мислят, че
могат да отдадат на Йога само част от ленивата си почивка, докато през
останалото време са обзети от нечисти мисли. Напротив, всичките ни действия
трябва да бъдат проникнати от очистващото огнено устремление. Помнете как
започнах с вас преподаването на Агни Йога. Така и вие въвеждайте вашите ученици
в пределите при овладяването на Огнената Йога. Като ваятели се докосвайте до
различни страни на суровата материя. Неочаквано, безспирно извиквайте искрите
на огъня на живота от повърхността на хаоса.
Както играта на Великата Майка
достига своята мощ в спиралните кръгове на Фохат, така и вие мъжествено дайте
на хората неочакваното познание за единството на живота пред картината на
Безкрайността.
Не обръщайте внимание на
нирваната и полетите на Духа, защото това могат да бъдат само кръгове от
спиралата на движението. По-лоша е постоянната невнимателност и самомнението.
Нека Агни Йога ви води по пътя на изграждането на пламъка по подобие на вечното
зараждане на космичните образувания.
Най-всестранната и всеобгръщаща
Йога ни налага задължението да преустроим целия си живот по една точно
определена външно незабележима дисциплина. Ако тази незаменима дисциплина
вместо да я чувстваме като окови, се превърне за нас в радост от поетата
отговорност, то можем да считаме, че първата врата е отворена. Когато влезем в
съзнателна връзка с далечните светове, тогава ще се отвори и втората врата.
Когато бъдат разбрани основите на еволюцията, тогава ще падне и ключалката на
третата врата. Най-после, когато бъде разбрано преимуществото на уплътнения
астрал, тогава ще се разтвори четвъртата врата. Паралелно с това движение
напред в центровете на познанието сред мълниите на най-фините енергии се
запалват огньовете. Пазете огъня на познанието, пазете вашата растяща мощ.
164. Хората
много говорят за помощта, която трябва да дойде от Нашето Убежище. Да видим
доколко те умеят да я получават. Всички, които мечтаят за помощ, заедно с това
вече самолюбиво определят характера и размера й. Като че ли слонът може да се
побере в тесния зимник. Но просителят за помощ не се интересува от приличие и
съответствие. Посред зима трябва да разцъфнат лилии и насред пустинята трябва
да потече извор, иначе Учителят не струва много.
Но "Създателю на пустинята
и господарю на студа, ти сам си създал своята жажда и си затреперал от студа в
сърцето си. Моят извор остана скрит от твоя поглед и ти не се обърна към Моите
цветя. Ти затрупа твоя път със самолюбието си и имаше време само да пазиш
петите си от създадените от самия теб тръни. Моята помощ отлетя от теб като
уплашена птица. Моят пратеник бърза назад и жалостно вие белият Лобнор. Моята
помощ е отхвърлена." Но пътникът продължава тъпо да зове за някаква помощ
и насочва вниманието си към мястото на своята бъдеща гибел.
Затова ние винаги препоръчваме
внимание, подвижност, непредубеденост, иначе не можем да останем с
действителността.
165. Пътят на
отшелничеството не е наш път. Нужно е да поднесем на живота цветята на опита. И
кой ще приеме върху себе си лесната задача на безгрижното съществуване? Кой ще
реши да остане само зрител в полето на битката? Занапред не ще има зрители, не
ще има спящи, защото пламъкът е при вратата.
166. Всеки
човек принадлежи към някоя Йога, макар и в зачатъчно или извратено състояние.
Както можем да разделяме хората по стихиите, така можем да ги делим и по
Йогите. Нерядко в лицемера можете да откриете извратения Бхакти йога. В грубия
атлет — Хата йога. Във фанатика — Раджа йога, в двуличника — Жнана йога. Има ли
нещо, което може да бъде по-високо от упражняването на истинската Йога, която
съединява земното съзнание с космическия пулс! Можете ли да си представите
нещо, което може да замени основния стремеж на въплътения дух, нещо, което би
запълнило астралното разбиране, нещо, което би оправдало съществуването на
човечеството? Изучаването на Агни Йога приближава човека към далечните светове.
Можете да ме запитате: какви
физически методи ще са полезни за Агни Йога? Препоръчвам малко пранаяма сутрин,
не повече от пет минути; месо да не се употребява; овощията, млякото и
тестените храни, както винаги, са полезни. Изхвърля се употребата на всякакво
вино, освен когато се взема като лекарство. Опиумът е враг на Агни Йога.
Облачното небе се отразява тежко на Агни Йога. Препоръчвам обущата да се отделят
с гума и да се правят утринни разходки, като се избягва димът. Мъжествено
трябва да се посрещат всички събития в живота, защото е невъзможно да се
определи кое би било по-добро и кое — по-лошо.
Човекът, посветил живота си на
истинската Йога, изпълнява великото си предназначение... Така ние имаме пред
себе си основата на Агни Йога.
167. Може би
някой ще запита: лесен ли е пътят на този, който носи Истината? Естествено,
трудно е да се върви по него и огненият път никога не ще стане лек. Като че ли
някакъв купол се спуска над главата на носителя на Истината и потиска мозъчните
центрове. Само съзнателната борба ще го доведе до изпълнението на задачата му.
Облакът на злобата ще се влачи след него, защото той извежда планетата от
усамотението.
Можем ли да считаме за храбрец
този, който сам се нарича безстрашен? Можем ли да считаме за учен този, който
сам казва, че е проникнал в знанието. Наистина, всеки достоен за подвиг твори
своите дела, без да ги обявява нито като добри, нито като лоши, но действа
така, както за него е неизбежно. Така се твори пътят, който завършва
въплъщенията.
Нима свършилият пътя ще нарече
изминатото трудно? Завършването на степените изпълва пътника с радост, защото
той знае към кого се приближава.
168. Може ли
човек да се издига или да пада единствено за самия себе си? Разбира се, никое
същество не може да действа без значение за обкръжаващите го. Не само че с
всяко свое действие той възбужда реакция в различни слоеве на духовната
атмосфера, но и буквално влачи след себе си близките му същества. Толкова
повече човек трябва да осъзнае своята отговорност пред мирозданието. Човек се
издига с мисъл и само с това оказва истинско благодеяние на някой друг. Човекът
пада духом и с това може би, умъртвява някого. Независимо от съзнателните помисли
върви постоянното несъзнателно сътрудничество, обхващайки широки кръгове по
законите за кармата и аурата.
Не е лесно да се реши дали
някой е убиец или благодетел. Само светилниците на Агни Йога могат да осветят
истинската дейност в нашия хаос от мисли, но за това е нужно да се посветим
самоотвержено на Агни Йога. Не са много тези, които обичат опасностите на
самоотричането, затова току-що казаното ще бъде разбрано от малцина. Но можем
да приведем много примери, когато падналият в безумие в Азия е станал причина
за гибелта на някой друг в Европа. Или когато духовното извисяване на някой в
Америка, е излекувало другиго в Египет. Затова разцветът на добрите помисли
представлява огнения цвят на духа.
169. Както
огънят се явява всеобединяващо начало, така и Агни Йога прониква целия живот.
Може да се види как съзнанието постепенно се изостря, как възниква справедлива
оценка на обкръжаващото ни, как расте съзнанието за връзката на световете. Така
животът се изпълва със знаците на висшето разбиране. Правдата като реално
понятие влиза във всекидневието.
Не само опасност от
възпламеняване на центровете, но и болезнена чувствителност към
несправедливостта съпровожда смелите търсачи на Агни Йога. Но какво са тези
опасности пред съзнанието за правилния и освобождаващ път!
Можем да сравним Агни Йога с
утринната Звезда, която възвестява идването на светлината.
170. При
развитието на центровете човечеството ще започне да чувства непонятни нему
симптоми, които "невежата" наука ще отдава на най-неестествени
заболявания. Затова трябва своевременно да се напише книга за наблюденията над
огньовете на живота. Съветвам това да не се отлага, защото е нужно да се обясни
на света реалността и единството на живота. В него незабелязано влизат нови
съчетания от понятия. Тези знаци, видими за малцина, представляват основата на
живота, прониквайки във всичките му построения. Само слепият не може да
забележи как животът се изпълва с нови понятия. Затова е необходимо учените да
констатират очевидното.
Нека лекарят обърне внимание!
171. Агни
йогът трябва да се освободи от условностите на националността макар и временно
да принадлежи към една от тях. Агни йогът не се отдава само на едно занятие
макар и да владее най-добре едно знание и един занаят. Агни йогът заменя
кръвното родство с духовно родство. Щитът на Агни йога е в предоставянето на
самия себе си на разположение на мировата еволюция и в суровото отричане от
предразсъдъците.
172. Йогът
трябва да поддържа дихателните си органи в чистота, затова му се препоръчват
горещо мляко, валериан и джоджен / Menta /. Йогът трябва да държи чисти стомаха
и чревните канали, за които са добри сладкият корен /лакрица/ и
александрийският лист /селемикия/ — Kassia senna. Йогът трябва да поддържа
чистота в дробовете си и затова му се дава алое и му се разрешава умела
употреба на смолата. Йогът трябва да поддържа в чистота всепроникващата сома,
за което трябва да употребява мускуса. Под чистота се разбира и здравото
закрепване на жлезите.
173. На йога
не е свойствено двумислието. Нему не е свойствено да шушне зад гърба на лицата,
принадлежащи към Братството. Такова шушнене завършва с предателство. Йогът знае
доколко всяка негова мисъл има сила върху самия него. Йогът е благосклонен към
всички прояви на еволюцията. Йогът мъжествено посреща вредата от космичните
остатъци и поразява почвата на лъжата.
174. Учителят
следи за развитието на йога. Признак за това развитие ще бъде чуването на гласа
на Учителя, в същото време се развива и чувството към справедливост.
175. Словото
на йога е пълно с истинско участие в еволюцията на световете. Йогът има и друго
отличително качество — той не познава смъртта, защото за пробуденото съзнание
няма прекъсване на живота. По такъв начин йогът нито за минута не прекъсва
служенето на Истината. Така постепенно навлизащият в Йога се изкачва по
стъпалата на световете. И поръчките, и служенето протичат непрекъснато.
Запазването на съзнанието в различните тела прави подвига на йога необходим за
живота.
Досега Йога се
е проявявала рядко и при особени условия, но еволюцията на духа изисква
въвеждането на Йога в живота. Към това трябва да бъдат отправени мислите на
младото поколение. Фанатизъм и маловерие не са Ни нужни, но всяко здраво
преображение на живота ще бъде забелязано и поддържано.
176. Ако
искаме да въведем Агни Йога в живота, трябва да обкръжим нейните прояви с
най-обикновени признаци. Запитайте ученика: желае ли той да има подкрепата на
Учителя? Желае ли да получи духовна и материална помощ? — Желае, разбира се.
Тогава ще стъпим на пътя на изпитанията. Подходящо е неочакваното изпитание със
студ и глад, както и неочакваното изпитание на безверие, предателство, лъжа и
суеверие.
Обърнете внимание как слабият
дух отпада само при подухването на вятъра, как търси желаната храна и как
устата произнася поругание над свещените Начала. Но ето той идва беден и
самоотвержен, усмихва се на студа и глада, вярва в силата на началото на
възхода и вечно млад е готов да приеме подвига на познанието.
Когато изисквате прилагането на
Йога в живота, тогава ще бъдете истински наставници.
177.
Утвърждавайте ползата от новия строй на живота. И особено преследвайте
опорочителите на чуждите ценности.
178. Една и
съща неизменна Истина се дава на човечеството в различни облекла. И тя се
извратява от вълнуващите се тълпи в течение на по-малко на един век. Затова в
длъжностите на йога влиза задачата за очистване на Истината. Когато новият лик
на Истината се усмихне на самоотвержния търсач, тогава радостта се понася към
далечните светове. Пространството гърми — прояснява се предназначението на
живота. И ликовете на Носителите на Правдата се усмихват. Тази усмивка е
рядкост, но Йога може да бъде нейният източник. Затова заниманието с Йога е
просветление на живота.
Цитирай това на твоя сайт | Прочетена: 1200
|
- Моля, придържайте се към темата на статията. Груб език, лични атаки и обиди към когото и да е ще бъдат изтривани. Спам, реклама и коментари, писани на латиница ще бъдат изтривани.
- При грешка, презаредете браузъра, за да получите нов номер за въвеждане.
Вашият IP адрес - 38.103.63.61 се записва. Моля, не злоупотребявайте!
| |